有床便有家
在紛繁多樣的家具中，有一件器物的陪伴時長，足以占據我們一生至少三分之一的光陰。它比朝夕相處
的家人更貼近日常，比執手偕老的伴侶更懂深夜的靜謐，即便獨處之時，也總能給予最安穩的慰藉。此
物便是被李漁稱作“半生相共之物”的——床。
南宋 槐蔭消夏圖 故宮博物院藏
陶淵明在詩中寫道：“敝廬何必廣，取足蔽床席。”這位歸隱山野的隱士，對居所的要求極簡，卻唯獨
少不了床席的安放。寥寥數語，便道出了床在中國人生活中不可替代的基礎地位。追溯床的起源，我們
能在商代甲骨文中找到形似床的文字雛形，而目前已知現存最早的床具實物，出土于河南信陽長臺關的
一座大型楚墓。
戰國 漆床 河南信陽長臺關楚墓出土
這張戰國時期的床具，堪稱家具史上的里程碑之作：長225厘米、寬136厘米的尺寸已初具現代床的雛
形，床身以“縱四橫三”的方木搭建成長方框，僅21厘米的高度搭配六個矮足，看似簡約，卻實現了
從席地而臥到家具休憩的跨越式進步。
更令人驚嘆的是，床身四周裝有完整欄桿，木件搭接處向外挑出成獸頭造型，通體還刻有精致花紋，
盡顯早期工匠的巧思。
明 仇英《梧竹書堂圖軸》 上海博物館藏
隨著家具工藝的成熟，到了明清時期，床具品類更是百花齊放，誕生了諸多經典款式：可移至庭院納
涼賞景的涼榻、兼具坐臥與待客功能的羅漢床，以及被沈周盛贊“兼坐尚似倚，半眠尤可人”的醉翁
床，每一款都精準適配不同場景，將舒適休憩的需求做到極致。
在這些床具之中，有一件集榫卯精髓、裝飾藝術與養生功能于一體的重器，更是成為無數人心中的傳
世之選——架子床。
元 錢選 《宮緯習伎圖》
王世襄先生在《明式家具研究》中早已明確：架子床是對有柱有頂床具的統稱，細分下來品類繁多。其
最基礎的形制為三面設矮圍子，四角立起床柱，柱頂承接床頂，頂下四周常裝有掛檐（又稱橫楣子），
結構規整卻不失靈動。
清 黃花梨六柱十字絳環板架子床 古斯塔夫·艾克舊藏
架子床在古代多盛行于江南江浙一帶，核心原因便藏在其“架子”的實用價值里。李漁在《閑情偶寄》
中談及床帳時曾言：“設帳之故有二：蔽風、隔蚊是也?！苯舷募疚孟x繁盛，綢紗質地的床帳本身無
骨可依，而架子床的立柱與床頂恰好構成了天然的支撐框架，能將床帳牢牢固定，完美解決了蔽風隔蚊
的需求。
反觀北方，因冬季嚴寒，保暖成為睡眠的首要需求，故而暖炕成為主流，架子床、拔步床這類大型精制
木構床具極為少見，僅在宮廷或達官貴族家中偶有陳設。故宮博物院藏有一件月洞式門罩架子床，便是
極具代表性的珍品。
明 黃花梨木月洞門架子床 故宮博物院藏
此床由古玩商夏某從山西征集后捐贈，經考證為明代蘇州制品，曾被晉商購置使用，其稀缺性與工藝價
值，也從側面印證了這類床具在北方的珍貴。架子床的結構堪稱精密，自上而下可清晰劃分頂蓋、掛檐
、床柱、圍子、床屜、束腰、牙板、腿足等核心部件，每一部分都兼具實用與美學價值。
頂蓋是懸掛帳幔與墜飾的核心部件，其淵源可追溯至漢代的“承塵”。相傳唐代以前的房屋未設天花板
人們便在房梁橫木上遮蔽布料以阻擋灰塵，這便是承塵的由來，而后逐漸演變出架子床的頂蓋。掛檐則
是嵌于床柱與頂蓋之間的環形部件，堪稱工匠展現技藝的舞臺：簡約派會在絳環板上開設魚門洞，盡顯
疏朗雅致；繁復派則會在其上滿雕花卉、瑞獸紋樣，盡顯秾華富麗，兩種風格各有韻味。
明 仇英《列女傳·卷十五·葉節婦》
床柱按位置可分為前角柱與后角柱，除常見的四柱形制外，六柱式架子床也是經典款式。與床柱相連的
圍子，多采用細木攢接工藝制作，手法與古典園林的窗牖一脈相承，打造出十字連委角方格、卍字錦地
、十字連簇云紋等經典紋樣，疏朗開闊間滿是中式美學的韻味。多數架子床采用棕繩編織床屜，部分會
在其上額外鋪設藤席，兼顧透氣性與支撐性；也有采用“下木屜上軟屜”的雙層設計，既能保證整體穩
固，又能提升躺臥舒適度，完美平衡了實用需求。
明 黃花梨六柱式架子床 上海博物館藏
床身下方的束腰、牙板與腿足，則延續了明清家具的經典設計語言：素牙板或雕花牙板，搭配直足、
內翻馬蹄足、三彎腿或鼓腿彭牙等造型，與上部結構和諧呼應，構成整體統一的視覺美感。架子床的
變體款式繁多，四柱支撐的便是四柱架子床，六柱支撐的則為六柱架子床；看面門罩呈月洞造型的，
稱作月洞門架子床；四面圍子與掛檐上下連成一體的，便是滿罩式架子床。
清 酸枝木嵌螺鈿鑲理石架子床 恭王府藏
在架子床的基礎上，還演變出一種結構更復雜、工藝更精致、功能更完備的床具——拔步床。關于“拔
步”之名的由來，流傳著兩種說法。一說因其形制異常龐大，需走八步才能丈量全貌；另一說則認為“
拔步”即“提步”，意指這類床需要額外邁上一步才能進入，無論哪種說法，都凸顯了其獨特的體量感
拔步床的歷史可追溯至元代，元代戲曲《荊釵記》中便有“可將冬暖夏涼描金拔步大涼床搬到十二間透
明樓上”的記載，可見其在當時已頗具知名度。
明 黃花梨龍鳳紋十柱拔步床 2015年春拍
到了明代，《魯班經匠家鏡》中記載的“涼床”“大床”，實則便是拔步床的造法與圖式。其核心設計
邏輯，是在架子床的基礎上拓展出獨立外部空間：在床腿下方增設平臺作為踏板（也稱地平），踏板上
再架設立柱，通過欄桿、隔窗、花罩、飄檐、頂篷等部件圍合，形成“床中有房”的格局；踏板的空余
空間還可放置小桌、凳墩、盥洗用具等，兼具休憩與收納功能。美國加州舊金山中國古典家具博物館收
藏的一批明代唐三彩床具陶制明器，便生動還原了拔步床的形制。
明 唐三彩明器床 美國加州舊金山中國古典家具博物館藏
這些床具多呈現“房中之房”的造型，床板高高升起，正面出入口兩側設有槅扇門，部分還設有雙重門
中間留出類似廊廡的空間，與文獻記載的拔步床特征完全吻合。如今我們能見到的成熟明式拔步床實物
，大多遵循《魯班經》中的造型規范，采用垂柱外檐設計，封閉性較強，整體宛若一幢精致的小木屋。
明 黃花梨萬字紋拔步床
進入清代后，拔步床的風格逐漸貼合時代審美，融入了更多裝飾技法，愈發追求富麗堂皇的質感。同
時，京城、江南、廣州等不同地區的工匠，結合本地用材習慣與審美風俗，打造出諸多兼具地域特色
的架子床與拔步床佳作，形成了百花齊放的格局。
館藏好物↓↓↓
清早期 黃花梨攢接萬字紋六柱架子床
明代 黃花梨獨板三圍屏羅漢床
清早期 黃花梨二龍戲珠三圍屏羅漢床
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