| 明清家具研習(xí)社 |
明清家具的美，能超越國(guó)界和文化的壁壘，深深影響著西方近現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)。
18世紀(jì)時(shí)，英國(guó)家具大師托馬斯齊彭代爾在他的著作《家具指南》中描述到：在世界的范圍內(nèi)，可以
以式相稱(chēng)的家具類(lèi)型僅有三類(lèi)，即明式家具、哥特式家具和洛可可式家具。明式家具作為“中國(guó)風(fēng)”
中家具的巔峰之作，在幾乎沒(méi)有東方文化根基的西方，亦能受到此等級(jí)別的認(rèn)可，一則源于其自身的
優(yōu)秀實(shí)力，二則也與當(dāng)時(shí)西方對(duì)中國(guó)文化的態(tài)度有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)家具傳入西方的歷史或早至15世紀(jì)，
17世紀(jì)以來(lái)，隨著清王朝在閉關(guān)鎖國(guó)前與西方文化交流的增多，中西方家具制作與審美也逐漸交融。
清乾隆 紫檀木嵌黃楊木香幾（局部西番蓮紋） 故宮博物院藏
一方面，歐洲人能夠欣賞清代家具的藝術(shù)；同時(shí)，中國(guó)人也吸收了洛可可家具等的裝飾技法與元素。尤其是
在18世紀(jì)時(shí)，法國(guó)宮廷對(duì)中國(guó)風(fēng)元素的鐘愛(ài)進(jìn)一步推動(dòng)其在歐洲流行，甚至在一段時(shí)間內(nèi)，在漆藝家
具上裝飾中國(guó)人物、山水、花鳥(niǎo)、陶瓷等成為了法國(guó)人追求的時(shí)尚。
歐洲的家具大師也紛紛吸收中國(guó)家具的元素，前文提到的家具大師齊彭代爾正是以制作精美的紅木家
具而著稱(chēng)，他的作品往往融合清代家具和洛可可、哥特等家具，形成中西合璧的獨(dú)特韻味。18世紀(jì)以
后，家具也隨著世界貿(mào)易和帝國(guó)殖民的軌跡流入美洲大陸，在西方收藏者眼中，硬木家具甚至可以單
獨(dú)成為收藏中的一個(gè)門(mén)類(lèi)。
今天，就讓我們一起來(lái)看看明清家具對(duì)西方近現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)有著怎樣的影響。
出身木匠世家的托馬斯·齊彭代爾（Thomas Chippendale，1718-1779）是英國(guó)喬治時(shí)期家具界的泰斗，
他打破了長(zhǎng)期以來(lái)以君主名字為家具風(fēng)格命名的慣例，是歐洲史上第一次以平民身份冠名家具風(fēng)格的大師，
甚至有著“歐洲家具之父”的美譽(yù)。
他的創(chuàng)作從18世紀(jì)30年代開(kāi)始，此時(shí)正處于桃花心木時(shí)代，桃花心木受到貴族圈的熱烈追捧。這種木
材質(zhì)地堅(jiān)硬，性能穩(wěn)定，便于加工和雕琢，使用壽命長(zhǎng)，且木色古樸，紋理華美，與明清家具中常用
的硬木性狀類(lèi)似。
同時(shí)，洛可可風(fēng)格也剛剛?cè)〈镜陌吐蹇孙L(fēng)格，中國(guó)傳統(tǒng)家具也還只是進(jìn)入歐洲人的視野。齊彭代爾
精準(zhǔn)地捕捉到其中中國(guó)園林藝術(shù)與明式家具甚至中式建筑的精髓，將其化作自己家具設(shè)計(jì)中的靈感，制
作出了一大批帶有中國(guó)風(fēng)味的家具。尤其是他以明式家具為藍(lán)本，為英國(guó)皇宮打造的一套宮廷家具，甚至轟
動(dòng)了整個(gè)歐洲。英國(guó)王子購(gòu)入的鄧弗里斯別墅中便有五十余件他的作品，其中最為珍貴的是一件紫檀木斷層式
書(shū)架。
鄧弗里斯別墅內(nèi)景
也正是從那時(shí)起，中國(guó)明式家具與才和早已在西方站穩(wěn)腳跟的中國(guó)瓷器一樣，在國(guó)際市場(chǎng)中也能立于不敗之地。
在齊彭代爾的著作《家具指南》中有大量家具圖樣。僅以椅子為例，其靠背可分為三種：梯狀背、薄板透雕靠背
?阿利斯靠背（采用中式風(fēng)格和哥特式風(fēng)格窗頭花格式為構(gòu)圖方式）。許多花格造型都來(lái)自于中國(guó)室內(nèi)裝飾的屏門(mén)
窗格、隔扇、屏風(fēng)等花格形式，齊彭代爾將其重新組合成新的圖形。
齊彭代爾設(shè)計(jì) 中國(guó)風(fēng)靠背長(zhǎng)椅
椅子的靠背上端常作弓形曲線(xiàn)，板面則多透雕作法。而椅的腿足常常前腿為彎腿，足底作球爪型，后腿
直通作靠背兩邊的立柱。其中的許多曲線(xiàn)風(fēng)格與西方風(fēng)格大相徑庭，反而更類(lèi)似于明式家具中的“三彎腿
”且腿足上還多飾有回紋、菱形圖案等經(jīng)典的中國(guó)風(fēng)紋飾。
在《紳士與家具設(shè)計(jì)指南》中，還詳細(xì)介紹了幾種中國(guó)風(fēng)格的椅子，有典型的在椅腿雕刻紋樣、靠背的
背板還常常是穿孔或透雕的回紋飾，并且可見(jiàn)中國(guó)寶塔頂?shù)妮喞４簿吆?span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">桌類(lèi)家具的背板上也巧妙運(yùn)用
了這一設(shè)計(jì)。
齊彭代爾作品 中國(guó)床 倫敦美術(shù)館
他的家具一別于巴洛克風(fēng)格的奔放華麗，其結(jié)構(gòu)穩(wěn)固、線(xiàn)條細(xì)膩、不僅考慮到使用時(shí)的寬敞舒適，還顯
露出優(yōu)雅精致之美，頗得明式家具的意蘊(yùn)，也正因此，西方家具的審美傾向開(kāi)始往輕巧舒適的人性化設(shè)
計(jì)靠攏，中國(guó)傳統(tǒng)家具在西方能產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。
格林兄弟被譽(yù)為美國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)大師，他們從小便接受了木工與金工的培訓(xùn)，通過(guò)與長(zhǎng)期合伙
人霍爾兄弟的合作，留下了許多經(jīng)典的建筑和家具作品。兄弟倆的作品不僅有著典型的西方風(fēng)格，也融
納了許多的東方文化元素，以其代表作甘布爾住宅為例，其門(mén)扇、窗戶(hù)、燈罩上屢屢可見(jiàn)雕刻的花草紋
樣，地毯與裝飾木板上亦有樹(shù)木、祥云、鳥(niǎo)獸等圖案，這些都是東方文化中的經(jīng)典元素。
格林兄弟設(shè)計(jì)的甘布爾住宅
除了細(xì)部裝飾，其房屋結(jié)構(gòu)亦有吸納東方建筑的結(jié)果。他們于1902年設(shè)計(jì)的科伯特遜家的起居室中，其
開(kāi)間窗戶(hù)的襯托和頂棚的細(xì)節(jié)裝飾，便是吸納中國(guó)和日本建筑體系中的梁柱結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)。甘布爾住宅中有
一件椅子最能體現(xiàn)其對(duì)東方文化的吸納。這件椅子的形制頗為方正，尤其是靠背板，搭腦為凸字型，線(xiàn)條
剛正利落，完全不同于西方家具中慣用的圓潤(rùn)曲線(xiàn)與弧形，尤有明清家具的神韻。
在格林兄弟一生的家具作品中，幾乎許多椅子都是在中式椅子的雛形上，添加其他文化和風(fēng)格家具的元
素，基于此，誕生了許多經(jīng)典又富有格林兄弟個(gè)人特色的靠背椅、扶手椅、翼型椅和搖椅。
從小就在木匠作坊學(xué)手藝的漢斯·威格納（Hans Wegner，1914-2007）在參軍退役后進(jìn)入哥本哈根的
工藝學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，后來(lái)開(kāi)設(shè)了自己的工作室，橫掃了幾乎所有設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)項(xiàng)，是全球公認(rèn)的最具創(chuàng)
造力且多產(chǎn)的家具設(shè)計(jì)師。出身于丹麥的他從設(shè)計(jì)理念開(kāi)始便與西方他國(guó)側(cè)重不同，丹麥資源有限，故
而對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，如何最大化利用好資源，是設(shè)計(jì)中的頭等大事。
漢斯·韋格納坐在自己設(shè)計(jì)的中國(guó)椅上
這正是北歐家具崇尚“極簡(jiǎn)主義”的重要原因，同時(shí)，這一理念和蘇作家具中的惜木如金不謀而合，其內(nèi)
在審美情趣，也不得不說(shuō)是受到了明式家具中“致虛極，守靜篤”思想的影響，故而明式家具常被奉為極
簡(jiǎn)主義的鼻祖。
而韋格納不僅精于此道，還對(duì)細(xì)節(jié)要求尤為嚴(yán)苛，正如他所說(shuō)：“一件家具永遠(yuǎn)都不會(huì)有背部。”故而韋
格納所設(shè)計(jì)的家具往往能夠做到各角各面都保持良好的觀(guān)感。1944年，他曾受命設(shè)計(jì)一種優(yōu)美省料的扶
手椅，在多個(gè)方案被推翻后，他見(jiàn)到了明式家具的經(jīng)典之作——圈椅，在一見(jiàn)鐘情的同時(shí)，他也因此而
茅塞頓開(kāi)，設(shè)計(jì)出了“中國(guó)椅”、Y形椅。
韋格納作品中國(guó)椅
圈椅之于韋格納，正如不竭的靈感源泉。韋格納一見(jiàn)圈椅，終身都沒(méi)有放棄做與之相關(guān)的設(shè)計(jì)，其“Y形椅”、
“中國(guó)椅”、“古典椅”(肯尼迪椅)、“中國(guó)桌”中都可明顯看出中國(guó)古典家具的蹤跡，畢生設(shè)計(jì)中甚至有三分之
一都與中國(guó)椅有關(guān)。
他于1949年設(shè)計(jì)的“古典椅”，甚至被評(píng)論家稱(chēng)為設(shè)計(jì)史上最漂亮的椅子，將中國(guó)明式圈椅簡(jiǎn)化到只剩最基本
的構(gòu)件，每—構(gòu)件又被推到“多一分嫌重，少一分嫌輕”的完善地步，可謂是極致的刪繁就簡(jiǎn)之作。韋格納的
“中國(guó)椅”，因簡(jiǎn)明有力和干凈利落的風(fēng)格直到如今還受到市場(chǎng)追捧，得到大量生產(chǎn)。
如果說(shuō)其古典椅是圈椅的簡(jiǎn)化壓縮版，那么他的另一經(jīng)典“Y形椅”的設(shè)計(jì)就是對(duì)圈椅的改造之作。其融入了
現(xiàn)代家具的審美思維，追求輕盈和舒適，而且尤為百搭，可適用于幾乎各類(lèi)場(chǎng)景。
韋格納作品Y形椅
侍從椅，這件椅子主要吸收的是明式椅具中的靠背板和搭腦造型，其靠背狀如衣架，可搭置衣物，故
又名衣架椅。不談其一物多用的功能性巧妙設(shè)計(jì)，單看其搭腦和靠背的造型與線(xiàn)條，其一順而下的流
暢自如，直線(xiàn)與曲線(xiàn)的自然連接，頗具明式家具的氣質(zhì)風(fēng)韻。
韋格納作品侍從椅
無(wú)論是英國(guó)、美國(guó)，還是北歐，在中西方文化的交流過(guò)程中，我們可以看到的是，明清家具因其自身
的優(yōu)秀超越了文化的壁壘，向西方人展示著自身無(wú)人可擋的魅力。有些人偏愛(ài)幾何形狀的紋飾，有些
人贊美或直或曲的線(xiàn)條，有些人欣賞精妙的結(jié)構(gòu)形制，在西方家具大師的手中，明清家具的美與力被
拆解成各種元素重新糅合，再孕育出新的佳作。
美到極致，才能從一家私藏，變成眾心所羨的至寶。